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才赋新城(17)

发布日期:2023/9/4 12:29:25 浏览:82

【编者按】人才是强国安邦之本,人才是民族复兴之基。党的二十大报告指出,深入实施人才强国战略,坚持尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,完善人才战略布局,加快建设世界重要人才中心和创新高地,着力形成人才国际竞争的比较优势,把各方面优秀人才集聚到党和人民事业中来。

近年来,无锡经开区锚定“高端人才集聚区”目标定位,坚持用人才“第一资源”赋能创新“第一动力”,支撑发展“第一要务”,精耕细作,不拘一格“引才”、搭建平台“育才”、用心用情“留才”,不断做大做强做优“才赋新城”人才品牌,奋力打造科产城人融合发展示范区、太湖湾科创带建设引领区、新发展理念全域实践区。即日起,交汇点新闻客户端将推出专栏《才赋新城——无锡经开区高层次人才访谈录》,从开放包容、创新融合、真情实意等角度,为您讲述无锡经开区的“人才经”。

徐旦:用双手赋泥土“灵魂”,让惠山泥土的芬芳远播八方

“人物无古今,须臾出手中。衣冠千代异,肝胆一瞬间......”无锡惠山,盛产一种黑土,细度极细,可塑性极佳,非常适合捏塑之用。因地制宜,这里诞生了栩栩如生的惠山泥人。作为中国国家级非物质文化遗产项目,惠山泥人在这片土地已流传400余年。徐旦就是一位无锡惠山泥人的爱好者与工艺师。

在非遗文化传承与弘扬的道路上,徐旦默默前行,将传统泥人创作与现代艺术形象相结合,打造年轻人喜欢的文化,致力于更多人能够认识泥人,了解泥人,甚至爱上泥人。

惠山泥人

与泥巴结缘

以满腔热爱浇灌乡土理想

在无锡经开区的一隅,有一家泥人工作室。从外观上看似是一间幽静的街边小屋,实际上,在里面还隐藏着一位非遗传承人。

走进泥人记泥人工作室,记者当即被一组组生动有趣、形态逼真的泥人作品深深吸引。一路西行取经的唐僧师徒四人,放飞纸鸢的孩童们,捧着书本高声朗诵的学生……各式各样的泥人作品摆满了整面展示架。“看这一男一女,男孩留着桃子头,女孩梳着菱形发髻,眼睛笑得眯起来的一对泥娃娃,就是我们这边经典的泥人形象‘惠山大阿福’。”徐旦滔滔不绝地向记者介绍道,“无锡惠山泥人是首批国家级非遗代表性项目,早在明代时就已有一定的知名度,以前还是送往京城的贡品。”不同于其安静淡然的形象,谈起自己喜爱的泥人,她整个人显得神采奕奕。

惠山泥人

徐旦出生于江苏省无锡市。就像现在的小朋友们喜爱毛绒玩具、电动玩具一样,在徐旦的记忆里,家乡传统的泥人陪伴自己度过了快乐的童年时光。大学时,徐旦选择了美术专业,并在毕业后成为了一名摄影记者。原本以为,泥巴与自己的生活不会有什么交集,然而2007年一场由家乡无锡官方牵头、民间组织的惠山泥人大师招徒活动让她的心再次澎湃起来。尽管最终因为种种原因,她并未能真正参与到活动中,但这也让徐旦惊觉,自己内心深处还保留着幼时对泥人那一份兴趣和热爱。

幸运的是,后来在朋友的引荐下,徐旦得以进入无锡泥人研究所学习圆梦。她沉下心来,一待就是7年。7年间,徐旦一边观察研究专家、大师们的作品,一边不断在实践中打磨自己的手艺。因为热爱,所以全力以赴,同时在自身美术功底的加持下,徐旦进步成长得非常明显。2014年,为了寻求更广阔的创作空间和更精进的手工艺水平,徐旦离开了研究所。

惠山泥人讲究一捏一画,通常需要两位手艺人配合创作,而中国工艺美术大师、无锡惠山泥人艺术代表性传承人柳成荫则两项皆精。对于艺徒,柳成荫不但有学历层次和美术基础的要求,还要求他们的综合素质达到一定高度。为了能够投入其门下继续学习,徐旦精心制作了一套大师的代表作作为“拜师礼”。功夫不负有心人,柳成荫也对同样能捏能画的徐旦一见如故,从此亦师亦友,将自身技艺毫无保留地予以传授,成为了她泥人艺术上最重要的引路人。

惠山泥人

从一名研究所的小学徒,到省乡土人才,如今,徐旦已然成长为新一代惠山泥人工艺师,在经开区的一隅拥有属于自己的艺术创作与展示空间,而她所设计制作的泥人也越来越受到行业与市场的肯定。

在传承中创新

守得住传统也跟得上新潮

打稿、揉泥、捏塑、翻模、整修、上色、开相、装銮……不同于质地粗糙、千人一面的大路货,精品细货惠山泥人要经历十几道工序之后,才能真正“活”起来。作泥人需要用心,需要耐心,需要细致,这是一种对细节的追求,对美的追求,也是一种对自我的挑战。因此,泥人制作对于手艺人的专注力和耐心有着极高的要求。

一方面,精雕细琢与重重工序限制了泥人的制作效率和规模,使其难以做到与市场上一些标准化、特色化的产品“一争高低”;另一方面,近十年来,不断兴起的各类潮玩手办也在冲击着泥人市场。

在这样的背景下,传统泥人不再是普遍的孩童玩具,更多则是作为一种民间工艺品进行赏玩,也越发成为一门小众化的艺术。

然而,在徐旦看来,泥人艺术作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史和文化底蕴。它不仅是一种艺术形式,更是一种表现和传承民间文化的方式。泥人艺术通过创作和传承,反映出了中国传统文化的丰富内涵和特色。“历经百年时光,我认为惠山泥人的魅力依然不减。泥人能够持续地吸引我们这一代人,为什么不能让现在更多的人接受和喜爱呢?”徐旦说道。

要让非遗活下去、火起来,徐旦认为,既要有匠人之心,又要有创新之志。她开始探索惠山泥人“对话”世界的新方式,研究传统泥人技艺如何通俗化、生动化地进行表现。

面对市场的变化,徐旦不再拘泥于一成不变的传统泥人,而是顺势而变,跳脱出泥人传统的材料、颜料、造型等,进行了适应市场的改良和创新,比如运用新材料可以让小孩子更容易接受,制作更具个性的泥娃娃得到的市场反馈更热烈等等。“一开始是在泥人造型上寻求突破、创新,后来慢慢地又开始探索颜色方面的创新,同时,创作主题上也得紧跟潮流。”徐旦说道。

惠山泥人

在做着自己喜欢做的东西的同时,不断尝试新的改变,找寻新的出路。徐旦是这么说的,也是这么做的。惠山泥人色彩艳丽,鲜活生动,用线灵活,形态逼真,种类繁多,题材广泛等特点,遵循这些特点,徐旦在保护、创新、拓宽上下工夫,开发出多种惠山泥人形象,涉及神话传说,戏曲、历史人物,禽鸟动物,民风民俗和时事生活等各个方面。由她设计、制做的泥人除了具有传统惠山泥人的特点外,还具有浓厚的时代艺术生活气息。她表示:“从泥土中来,不意味着土气。新时代的惠山泥人既守得住经典,也能做得了‘网红’。”

身体力行弘扬非遗

携手经开共育人文艺术之花

近些年来,除了产品设计研发,徐旦还把主要精力放在了传承教学上。她告诉记者,目前惠山泥人面临着青黄不接、后继乏人的困境,而泥人工艺要在“泥人之乡”传承发展,势必要解决这一难题。

作为一项既古老又新兴的行业,惠山泥人其实并不乏受众群众。“动手捏泥人是男女老少都很喜欢的一项娱乐活动,橡皮泥、软陶其实都是源自泥人。但是要把泥人这项传统的工艺传承下去,其实并不容易。”徐旦坦言,学做泥人是项枯燥又辛苦的工作,需要人能够坐得住、肯吃苦。

宣传弘扬非遗泥人,徐旦身体力行。她经常开放自己的展室、组织开展旅游研学活动、开展体验、进社区体验、艺术下乡、参加各种展览展演、学术交流、高端论坛等活动;与校园联手,大力开展非遗泥人进校园的推广普及活动,把惠山泥人作为一项校本课程,让更多的年轻人了解非遗、认识非遗文化,甚至与此结缘,增加惠山泥人传承人发掘与培养的渠道。

惠山泥人

随着“夜经济”的日渐红火,徐旦也尝试“夜经济 非遗”的模式,将自己的手工泥人带到夜市这一“舞台”上,向市民及游客们展示非遗泥人的魅力。同时,还专门建立了线上传播、销售平台,以进一步扩大其影响力。

徐旦告诉记者,自创办工作室以来,有不少人都曾向其咨询学习泥人制作手艺的相关事宜,也有几位正跟着自己全职学习的徒弟。“就像我的老师柳成荫传授给我技艺一样,我同样欢迎所有有志于此的人来学习,也必定会倾囊相授。”看见越来越多的年轻人通过各种渠道对非遗产生兴趣,并乐意投身其中,徐旦表示感到非常惊喜。“随着时间的推移,我相信非遗传承人年轻化的特征也将更加明显,非遗将呈现出它更具活力的新面貌。”

惠山泥人

值得一提的是,在这条弘扬与传承非遗泥人的道路上,经开区也提供了相当的助力。徐旦表示,“印象最深刻的就是经开区对于人才的重视。每次有相关参赛、评选活动以及申请各方面的补助、奖励等内容,经开区相关人员都会及时通知我们参加,这样一来,就很大程度上保证了我们能无后顾之忧地专注于艺术创作。”在高新技术企业云集的经开区,徐旦的泥人记工作室就像是一朵于钢铁支架上悄然绽放的蔷薇花,为这块土地更增添了一丝人文与艺术的气息。

徐旦清楚,惠山泥人的再度繁荣复兴,前方还任重道远。面向未来,她希望能够继续扎根经开,扩大泥人工作室的规模,把更多更好的作品呈现在众人眼前,让惠山泥人能够在时代的洪流中唱响,在世界的舞台上蹁跹。

新华日报·交汇点记者张洁茹通讯员赵斯玲

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