【皇家驿站】惠山泥人，玩泥巴的最高境界！指尖上的工艺品！
惠山泥人是无锡传统工艺美术品之一，2006年入选第一批国家非物质文化遗产名录。无锡的手艺人用惠山山脚下的黑泥来制作，这种泥比较软，细腻不干裂，很适合“捏”泥人。惠山泥人形态都很饱满，比如无锡人都喜欢的阿福、阿喜，胖乎乎的，大多认为他们可以镇邪赐福，“大阿福”已经成为无锡的文化代言人。
在中国，绚丽多姿的泥塑彩绘延续了几千年，惠山泥人就是中国泥塑彩绘的一个标本，是无锡三大著名特产之一，明末张岱的《陶庵梦记》卷七（愚公谷）里曾有一段记述“无锡去县北五里为铭（锡）山，进桥，店在岸，店精雅，卖泉酒……泥人等货”。这是目前最早有文字记载的查考，由此可见惠山泥人至今已有四百多年的历史了。
江苏省无锡市惠山区中国泥人博物馆
惠山泥人是国家首批非物质文化遗产项目，在年画、剪纸、瓷器等传统手工艺作品中，我们常常看到一对团坐的胖娃娃，其实那就是来自无锡惠山民间传说中的“大阿福”。
相传这对抱着宠物的胖娃娃只用微笑就制服了怪兽，于是惠山人就用泥人塑造出他们的形象，并寄托了人们避灾辟邪的祈愿。大阿福是惠山泥人的代表作，而惠山泥人是无锡的三大特产之一。著名诗人郭沫若先生曾赞誉这项传统工艺品为“人物无古今，须臾出手中”，足见其艺术价值之高。
惠山泥人的原料──黑泥，取自于惠山东北坡山脚下离地面约１公尺以下，泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，非常适合“捏塑”之用，惠山泥人凭借这独特的自然资源，孕育出了巧夺天功，灿烂绚丽的民间艺术文化。
惠山泥人制作过程
打泥
ONE
惠山泥人
惠山泥人不像其他泥塑，需靠烧制来增加强度和硬度，支撑起惠山泥人筋骨的，是泥土本身的磁性与韧劲，而打泥，就是激发泥土磁性与韧劲的过程。泥匠打泥就如同铁匠打铁，经过千锤百炼后，松散的泥土就变成了搓而不断、干而不裂的泥胚。
捏泥
TWO
惠山泥人
惠山泥人“捏塑十八法”，包含印、搓、捺、摘、捏、推、拉、扳、剪、包、镶、拍、挌、滚、捋、挑、捻、戳等技法；“彩绘七法”，包含拓、涂、勾、点、掸、晕、刷等技法；“装光四法”，包含剪、削、黏、扯等技法。惠山泥人工艺本无固定之法，但是经过这一辈艺术家的努力，“捏塑十八法”等一大批口诀被总结了出来。
首先用弓弦把泥块切成大小不等的泥条，而且要严格控制比例，因为和制陶、雕塑不同，制陶、雕塑是做减法的艺术，而手捏泥人却是在做加法——头、手、脚、身体、衣服等分开做，最后组装起来，如果对人体比例不熟悉，那么各个部分组装起来就会显得不协调。
做手的部件时，先要捏出手掌，然后用剪刀剪出手指，再用拍薄的泥皮包成袖子。就像穿衣服一样，先穿里面，再穿外面，不可能倒过来做。其他部件也需按照这种由下到上，由里到外的规律来制作。
彩绘
THREE
惠山泥人
俗话说“人要衣装，佛要金装”，彩绘就是给泥人“穿衣”、“镀金”的过程。如果说，捏塑好比盖房子，决定的是房子的根基和户型，那么彩绘就是精装修，决定的是泥人的格调和品味。在手艺人的技艺口诀中还有“绘七塑三”的说法，足见彩绘之重要。
手捏戏文这一类用色较为素雅，而且还特别重视开相，即，先用粗狂有力的线条勾勒出人物轮廓，再用简要的笔墨刻画人物的个性，最后经过精致的彩绘后，一尊单调的泥人就仿佛有了生命。
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